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2012-12-24 | 发布者:knwz | 热度: | 评论:0
导读: 爱就是生命本身。但是这个生命不是没有理智的、充满痛苦的、必将消亡的生命,而是幸福无限的生命。我们所有的人早就知道了这一点。爱不是理智的结论,不是某种活...


爱就是生命本身。但是这个生命不是没有理智的、充满痛苦的、必将消亡的生命,而是幸福无限的生命。我们所有的人早就知道了这一点。爱不是理智的结论,不是某种活动的结果,而是生命的愉快活动本身,它就在我们的身边,我们大家从可以回忆起来的童年开始就知道了这一点,一直到世界上的虚伪学说摘乱了我们的心灵,夺去了我们体验的可能性。

爱不是对能在增加的人的肉体的短暂幸福的东西的偏爱,例如对挑选出来的某些人和事物的爱,而是对人之我外的幸福的追求。它在人抛弃了动物性躯体的幸福之后,仍留在人的心间。

活着的人中间有谁没有体验过这样的幸福的感情呢?至少会有一次。尤其在童年.当他的心灵还役有被虚伪搅浑,生命还没有被虚伪淹没的时候。在这种情感中,人想去爱一切人:他的父亲、母亲、兄弟、姐妹,凶恶的人、敌人.甚至马、狗、小草。只有一个愿望——让所有的人生活得好,让所有人幸福。而且他更愿意亲自去做,让所有人生活得好,而为了让所有人永远生活得幸福愉快,他愿意献出自己的生命,过就是爱,也只有这是爱,人的生命就在于此。

这种包含着生命的爱,出现在人的心灵里,就像一株不显眼的细芽出现在与其相似的一大堆杂草的细芽中一样,人们把各种欲望的杂草叫做爱。最初,人们会觉得这个细芽将来可能成为大树,树上将会落满小鸟,同所有的别的细芽一样。人们甚至会蔓加偏爱那些长得抉的杂草的芽苗,却让生命的唯一的细芽枯死。然而更经常发生的是更坏的情形:踩死它,开始培育另外的杂草,并称杂苗为爱。还有更糟的:人们用粗鲁的手拔起这棵真正的细芽,高喊:“噢,它们在这儿!我们找到它了,我们现在知道它了,我们要使它长大。爱!爱!多么高尚的情感,瞧,它就在这里!”于是人们栽种它,改良它,占有它,揉搓它,以至于细芽还没有长到花开的时候就死掉了。于是人们说:所有这些都是胡扯、荒诞,都是无聊的感伤。爱的嫩芽,在剐出现时就是细弱的,是经不起摸碰的,只有长起来的时候,它才强大无比。上面说的那些人所做的一切只能使它遭殃。爱的细芽所需要的只有一样,那就是不要挡住丁理智的阳光对它的照射,理智的阳光是使它成长的唯一的东西。

有力量去帮助别人J”到夫托尔斯秦的《细芽》,正是利用7幸福的第三个因素.寓意深刻。用”细芽”做标题.是一种比喻方法。生命.正如”细芽”一样有着旺盛的生命力,同时也表明,“爱的细芽,在刚刚出现时是细弱的,是经不起摸碰的”,“只有长大的时候,它才强大无比“。要用理智对待爱,培育爱的4细芽”。人们对待爱,有两种不正确的态度:一种人偏爱“杂草的芽苗”,?叭慈蒙??ㄒ坏南秆靠菟馈保?恢?/span>是“改良它、占有它,揉搓它”,使爱的细芽还没有长到花开的时候就死掉了。如果我们要让一个新的生命出生.就必须台理地保护它,让它快乐地生长,而不是伤害它,这就是爱它。

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